Aristóteles, Estoicos e Filosofia Cristã

Cartões · 20

Eudaimonia (Estoicismo)

Estado de serenidade alcançado pela vida em conformidade com a natureza e a razão, independente de circunstâncias externas.

Providência (Estoicismo)

A ordem racional e determinista do cosmos que direciona todos os acontecimentos para o bem do todo.

Virtude (Estoicismo)

O único bem verdadeiro e autossuficiente para a felicidade, consistindo na sabedoria prática de viver em harmonia com o Logos universal.

Alma (Filosofia Cristã)

Substância espiritual e imortal criada diretamente por Deus, que anima o corpo humano e é destinada à ressurreição.

Virtude (Aristóteles)

Um hábito de caráter que consiste no justo meio entre dois extremos viciosos, o excesso e a falta, determinado pela razão.

Eudaimonia (Aristóteles)

A felicidade como fim supremo do ser humano, alcançada através da prática da virtude e da atividade racional da alma ao longo da vida.

Deus (Filosofia Cristã)

Ser supremo, pessoal, criador do nada, transcendente e imanente, que ama a humanidade e intervém ativamente na história.

Ataraxia (Estoicismo)

Estado de imperturbabilidade e paz de espírito alcançado pela ausência de paixões irracionais e pela aceitação do destino.

Beatitude (Filosofia Cristã)

A felicidade suprema e eterna que consiste na união contemplativa com Deus, alcançada pela graça divina e pela fé.

Deus (Aristóteles)

O Primeiro Motor Imóvel, ato puro e causa final do universo, que atrai todas as coisas a si sem se mover ou interagir com o mundo.

Livre-arbítrio (Filosofia Cristã)

A capacidade de escolha dada por Deus ao ser humano, essencial para a responsabilidade moral, o pecado e a salvação.

Alma (Aristóteles)

A forma ou ato primeiro de um corpo físico orgânico que tem vida em potência; divide-se em vegetativa, sensitiva e intelectiva.

Paixões (Aristóteles)

Sentimentos e emoções naturais que não são bons nem maus em si mesmos, mas devem ser moderados pela razão para alcançar a virtude.

Logos (Estoicismo)

A razão divina e imanente que governa, ordena e permeia todo o cosmos, determinando o destino de todas as coisas.

Hilemorfismo (Aristóteles)

Teoria de que todas as substâncias físicas são compostas por dois princípios intrínsecos: matéria (potência) e forma (ato).

Providência (Filosofia Cristã)

O cuidado amoroso, livre e pessoal de Deus sobre a criação, guiando a história humana em direção à salvação.

Logos (Filosofia Cristã)

Identificado como o Verbo divino, a segunda pessoa da Trindade (Jesus Cristo), que se encarnou para a salvação da humanidade.

Virtudes Teologais (Filosofia Cristã)

Fé, esperança e caridade; virtudes infundidas por Deus na alma humana que direcionam o homem à comunhão com o Criador.

Paixões (Estoicismo)

Movimentos irracionais e doentios da alma que devem ser totalmente extirpados para que a razão possa governar.

Mal (Filosofia Cristã)

Compreendido por Santo Agostinho não como uma substância, mas como a privação do bem e o desvio da vontade humana em relação a Deus.