Filosofia de Platão

Cartões · 35

Teoria das Ideias (ou Formas)

O mundo sensível é apenas uma cópia imperfeita do mundo inteligível, onde residem as essências eternas, imutáveis e perfeitas.

Mundo Sensível

A realidade física percebida pelos sentidos, caracterizada pela mudança constante, imperfeição e ilusão.

Mundo Inteligível

A realidade suprema e invisível, acessível apenas pela razão, onde habitam as Ideias perfeitas e eternas.

Mito da Caverna

Alegoria sobre a passagem da ignorância (sombras na caverna) para o conhecimento verdadeiro (a luz do Sol e a filosofia).

Anamnese (Reminiscência)

Teoria de que conhecer é recordar verdades que a alma já contemplou no mundo das Ideias antes de encarnar em um corpo.

Demiurgo

O artesão divino que modelou o mundo físico imitando as Formas perfeitas do mundo inteligível.

Ideia do Bem

A Forma suprema no topo da hierarquia do mundo inteligível, fonte de toda verdade, beleza, ser e conhecimento.

Dualismo Platônico

A divisão da realidade em dois mundos (sensível e inteligível) e do ser humano em duas partes (corpo e alma).

Alma Tripartite

Divisão da alma humana em três partes com funções distintas: racional, irascível (emocional) e concupiscível (apetitiva).

Parte Racional da Alma

Sediada na cabeça, busca a sabedoria e a verdade, devendo governar as outras partes da alma.

Parte Irascível da Alma

Sediada no peito, ligada à coragem, à força de vontade, à honra e à defesa da justiça.

Parte Concupiscível da Alma

Sediada no baixo ventre, ligada aos desejos carnais, apetites, prazeres físicos e impulsos de sobrevivência.

Rei-Filósofo

Conceito político de que os governantes de uma cidade justa devem ser filósofos, pois possuem o conhecimento do Bem.

Calípolis

A cidade ideal e justa descrita na obra A República, governada pela razão e dividida em três classes sociais.

Justiça (na República)

A harmonia e o equilíbrio em que cada classe social ou parte da alma desempenha perfeitamente sua função natural.

Doxa (Opinião)

O conhecimento imperfeito, mutável e subjetivo, baseado nas aparências e percepções do mundo sensível.

Episteme (Ciência)

O conhecimento verdadeiro, universal, necessário e imutável, alcançado através da razão e da dialética.

Dialética

O método filosófico de diálogo e debate que ascende das opiniões particulares às essências universais e inteligíveis.

Amor Platônico (Eros)

O impulso de transcendência que eleva a alma do amor pela beleza física ao amor pela beleza espiritual e pelas Ideias.

Metempsicose

A crença na transmigração ou reencarnação da alma após a morte do corpo físico, visando sua purificação.

Noesis

O nível mais alto de conhecimento, que consiste na intuição intelectual direta das Formas puras sem uso de imagens.

Dianoia

O pensamento discursivo ou raciocínio matemático, que serve de ponte entre o mundo sensível e o inteligível.

Pistis

A crença ou convicção baseada na observação direta dos objetos físicos e seres vivos do mundo sensível.

Eikasia

O nível mais baixo de cognição, baseado em sombras, reflexos, imagens artísticas e ilusões da realidade.

Sofocracia

O governo dos sábios ou filósofos, proposto por Platão como a forma ideal de administração política.

Timocracia

Forma degenerada de governo baseada na busca por honra, glória militar e ambição dos guerreiros.

Oligarquia

Governo degenerado controlado pelos ricos, onde o acúmulo de bens é mais valorizado que a virtude e o bem comum.

Tirania

A pior forma de governo, que surge do caos da democracia extrema, liderada por um governante escravo de suas próprias paixões.

Ginástica e Música

Os dois pilares da educação dos guardiões na República, visando o equilíbrio perfeito entre o corpo e a alma.

O Anel de Giges

Mito que discute se o ser humano agiria com justiça se tivesse o poder de se tornar invisível e escapar de punições.

Teeteto

Diálogo platônico focado na busca pela definição de conhecimento, concluindo que não é apenas percepção ou opinião verdadeira.

Banquete (Simpósio)

Diálogo platônico dedicado à natureza do Amor (Eros) e sua relação com a busca pela beleza e pela sabedoria.

Fédon

Diálogo que narra os últimos momentos de Sócrates e apresenta argumentos sobre a imortalidade da alma.

Mênon

Diálogo que investiga se a virtude pode ser ensinada e introduz a teoria da reminiscência através de um problema geométrico.

Participação (Metéxis)

A relação metafísica pela qual as coisas sensíveis participam ou imitam as Formas inteligíveis para possuírem suas qualidades.