Filosofia Ensino Médio: Nível Fácil

Cartões · 53

Filosofia

Amor à sabedoria ou busca pelo conhecimento racional sobre a realidade, o ser humano e os valores.

Mito

Narrativa tradicional e simbólica usada para explicar a origem do mundo e fenômenos naturais por meio de deuses.

Logos

Conceito grego que representa a razão, o discurso fundamentado e a ordem inteligível do universo.

Filósofos Pré-socráticos

Primeiros pensadores gregos focados em investigar a natureza (physis) e a origem primordial de todas as coisas.

Arkhé

Termo grego que designa o princípio fundamental ou elemento originário do qual tudo provém.

Physis

Conceito grego de natureza enquanto princípio dinâmico de geração, movimento e transformação de tudo o que existe.

Ironia Socrática

Método de Sócrates que consiste em fingir ignorância para levar o interlocutor a admitir que não sabe a verdade.

Maiêutica

Parte do método socrático que conduz o interlocutor a dar à luz novas ideias por meio de perguntas sucessivas.

Sofistas

Mestres itinerantes na Grécia Antiga que ensinavam retórica e oratória, defendendo o relativismo da verdade.

Relativismo

Posição filosófica que sustenta que a verdade e os valores morais dependem do contexto individual ou cultural.

Mundo das Ideias (Platão)

Realidade transcendente e imutável que contém as formas perfeitas e verdadeiras de todas as coisas.

Mundo Sensível (Platão)

Realidade material percebida pelos sentidos, caracterizada pela imperfeição, mudança e cópia das ideias eternas.

Alegoria da Caverna

Metáfora platônica sobre a passagem da ilusão e ignorância (sombras) para o conhecimento verdadeiro (luz).

Reminiscência (Platão)

Teoria que defende que conhecer é recordar o que a alma imortal já havia contemplado no Mundo das Ideias.

Ato e Potência (Aristóteles)

Conceitos que explicam a mudança: ato é o que a coisa é no presente, e potência é o que ela pode vir a ser.

Substância (Aristóteles)

Aquilo que existe por si mesmo e permanece idêntico sob as alterações e acidentes que sofre.

Ética a Nicômaco

Obra aristotélica que investiga a felicidade humana e defende a virtude como o justo meio entre os extremos.

Eudaimonia

Conceito grego frequentemente traduzido como felicidade plena ou florescimento humano obtido pela vida virtuosa.

Animal Político (Zoon Politikon)

Definição aristotélica do ser humano como um ser naturalmente feito para viver em sociedade e na polis.

Helenismo

Período da filosofia grega focado na busca pela tranquilidade da alma e pela felicidade individual na vida prática.

Estoicismo

Corrente helenística que ensina a aceitar os fatos naturais e focar apenas no que está sob o próprio controle.

Epicurismo

Filosofia que busca a ataraxia por meio do prazer moderado e da eliminação de dores físicas e medos mentais.

Ataraxia

Estado de serenidade, tranquilidade mental e ausência de inquietação buscado pelas escolas helenísticas.

Ceticismo

Postura que duvida da possibilidade de alcançar uma verdade absoluta, recomendando a suspensão do juízo.

Patrística

Primeira fase da filosofia medieval, liderada pelos Pais da Igreja para defender o cristianismo com a razão grega.

Escolástica

Fase madura da filosofia medieval que buscou conciliar a fé cristã com a razão lógica de Aristóteles.

Livre-arbítrio

Capacidade humana de escolher de modo autônomo entre o bem e o mal, central na teologia de Santo Agostinho.

Racionalismo

Corrente moderna que defende a razão como a principal fonte do conhecimento verdadeiro, independente dos sentidos.

Dúvida Hiperbólica

Método de Descartes que questiona radicalmente todas as crenças anteriores para encontrar uma certeza indubitável.

Cogito Ergo Sum

Princípio cartesiano 'Penso, logo existo', primeira certeza inquestionável descoberta pela razão.

Empirismo

Corrente moderna que afirma que todo conhecimento tem origem primária na experiência sensorial.

Tábula Rasa

Conceito de John Locke de que a mente humana nasce vazia como uma folha em branco, preenchida pela experiência.

Criticismo (Kant)

Filosofia kantiana que examina os limites e as condições de possibilidade da própria faculdade da razão humana.

Imperativo Categórico

Princípio moral de Kant segundo o qual devemos agir apenas conforme máximas que possam se tornar leis universais.

Autonomia Moral

Capacidade do indivíduo de ditar as próprias normas éticas com base na razão pura, sem imposições externas.

Heteronomia

Condição em que a vontade individual é submetida a regras externas, paixões, dogmas ou imposições de outros.

Contratualismo

Teoria política moderna que explica a origem legítima do Estado por meio de um pacto social entre os homens.

Estado de Natureza

Situação hipotética em que os seres humanos viveriam antes da criação das leis e da sociedade civil organizada.

Leviatã (Hobbes)

Metáfora de Thomas Hobbes para o Estado soberano absoluto que garante a paz e impede a guerra de todos contra todos.

Direitos Naturais (Locke)

Direitos inalienáveis que pertencem a todo ser humano desde o nascimento, como a vida, a liberdade e a propriedade.

Vontade Geral (Rousseau)

Vontade coletiva orientada exclusivamente para o bem comum e o interesse público de todos os cidadãos.

Divisão dos Três Poderes

Proposta de Montesquieu que divide o poder político em Executivo, Legislativo e Judiciário para evitar a tirania.

Iluminismo

Movimento intelectual do século XVIII que defendia a razão, a ciência e a liberdade contra o obscurantismo e o absolutismo.

Alienação (Marx)

Processo no capitalismo em que o trabalhador perde o controle e o sentido sobre o produto do seu próprio trabalho.

Materialismo Histórico

Teoria de Marx de que as bases materiais e econômicas condicionam a história, a política e a cultura humana.

Luta de Classes

Conceito marxista do confronto contínuo entre classes opressoras e oprimidas como o motor da história humana.

Niilismo

Concepção filosófica que constata a perda de sentido absoluto, a ausência de valores supremos e de verdades fixas.

Morte de Deus (Nietzsche)

Expressão de Nietzsche que aponta a perda de autoridade dos valores religiosos e metafísicos tradicionais no Ocidente.

Existencialismo

Corrente que afirma que a existência precede a essência, ou seja, o ser humano define o que é pelas suas próprias escolhas.

Indústria Cultural

Conceito da Escola de Frankfurt sobre a produção em massa da arte e cultura voltada ao consumo e à passividade crítica.

Banalidade do Mal

Termo de Hannah Arendt para atos destrutivos cometidos por pessoas comuns que apenas cumprem ordens sem reflexão moral.

Biopolítica

Conceito de Michel Foucault sobre o controle estatal e a gestão das populações, seus corpos, natalidade e saúde pública.

Ética do Discurso

Teoria de Jürgen Habermas que fundamenta normas morais justas no diálogo livre, racional e aberto entre os afetados.