Sociologia: Conhecimento e Ideologia 2

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Senso comum

Forma de conhecimento espontâneo, empírico e prático, transmitido socialmente sem método ou rigor crítico.

Conhecimento científico

Saber sistemático, verificável, metódico e crítico, baseado na investigação empírica e na racionalidade.

Conhecimento religioso

Saber baseado na fé, em verdades reveladas e dogmas incontestáveis, dispensando comprovação empírica.

Conhecimento filosófico

Reflexão puramente racional, lógica e crítica sobre questões fundamentais da existência, da ética e do ser.

Pensamento sociológico

Análise crítica e metódica dos fenômenos sociais, desnaturalizando padrões e buscando leis ou regularidades.

Ideologia (sentido amplo)

Conjunto coerente de ideias, valores e crenças que orienta a visão de mundo e as ações de um grupo social.

Ideologia (visão de Karl Marx)

Falsa consciência que dissimula as contradições de classe e legitima a dominação da classe dominante.

Desnaturalização da realidade

Postura sociológica que recusa aceitar fenômenos sociais históricos e culturais como fatos biológicos ou naturais.

Deslocamento do olhar (estranhamento)

Capacidade de ver o habitual e familiar com curiosidade investigativa, rompendo com o senso comum.

Imaginação sociológica

Conceito de Wright Mills que articula as biografias individuais aos processos históricos e sociais mais amplos.

Falsa consciência

Incapacidade de indivíduos dominados de perceberem os reais mecanismos de exploração aos quais estão submetidos.

Aparelhos Ideológicos de Estado (AIE)

Instituições como escolas, mídias e igrejas que, segundo Althusser, reproduzem a ideologia dominante sem uso da força.

Aparelhos Repressivos de Estado (ARE)

Instituições como a polícia, exército e tribunais que mantêm a ordem social por meio da coerção física e legal.

Hegemonia cultural (Gramsci)

Dominação alcançada não pela força, mas pelo consenso, moldando os valores e a visão de mundo da sociedade civil.

Neutralidade axiológica (Weber)

Esforço do pesquisador em separar seus valores e julgamentos pessoais da análise científica da realidade.

Dogmatismo

Postura que aceita princípios ou crenças como verdades absolutas e inquestionáveis, oposta à ciência sociológica.

Objetividade sociológica

Critério metodológico que busca estudar os fatos sociais por meio de dados empíricos e distanciamento crítico.

Naturalização das desigualdades

Discurso ideológico que justifica disparidades socioeconômicas como consequências biológicas ou naturais.

Ruptura epistemológica

Necessidade científica de romper metodicamente com as pré-noções e preconceitos do senso comum.

Sociologia do conhecimento

Ramo que estuda as condições sociais, históricas e materiais que moldam a produção das ideias humanas.

Universalização de interesses particulares

Mecanismo ideológico pelo qual a classe dominante apresenta seus interesses próprios como interesses de toda a sociedade.

Pré-noções (Durkheim)

Opiniões e preconceitos prévios sobre a realidade social que o cientista precisa descartar para alcançar rigor.

Visão de mundo (Weltanschauung)

Perspectiva global partilhada por um grupo ou classe que estrutura sua percepção e interpretação da existência.

Alienação (Marx)

Processo pelo qual o trabalhador perde o controle sobre sua atividade, o produto do trabalho e sua humanidade.

Caráter prescritivo da ideologia

Capacidade da ideologia de ditar normas de conduta, prescrevendo o que deve ser considerado aceitável ou reprovável.

Caráter descritivo da ciência social

Preocupação sociológica de explicar como a sociedade de fato funciona, em vez de ditar como ela deveria ser.

Historicidade dos fenômenos sociais

Reconhecimento sociológico de que costumes, instituições e valores são mutáveis e construídos no tempo histórico.

Conhecimento tácito

Saber informal e prático adquirido por meio da experiência pessoal cotidiana, difícil de formalizar em teorias.

Totalidade social

Abordagem sociológica que analisa partes da vida social como interdependentes em uma estrutura maior e articulada.

Reificação (coisificação)

Tendência de tratar relações humanas ou sociais históricas como coisas fixas, imutáveis e naturais.

Doxa (Platão na sociologia)

Conceito filosófico associado ao senso comum e à opinião não examinada, contrastando com o saber crítico rigoroso.

Episteme

Conhecimento racional, justificado e fundamentado em método, contraposto à mera crença popular.

Função legitimadora da ideologia

Uso de narrativas e símbolos para dar aparência de justiça e aceitabilidade à dominação política ou de classe.

Individualismo metodológico

Abordagem que explica fenômenos sociais a partir das ações, motivações e escolhas de indivíduos conscientes.

Holismo sociológico

Abordagem que postula que o todo social tem primazia explicativa sobre os comportamentos individuais.

Construcionismo social

Teoria de que categorias e significados sociais são construções coletivas humanas e não verdades biológicas fixas.

Crítica da ideologia

Método sociológico dedicado a desmascarar as aparências e demonstrar os interesses materiais ocultos nas ideias.

Meritocracia como ideologia

Crença de que o sucesso depende só do esforço individual, ocultando desigualdades estruturais de partida.

Interesse de classe

Conjunto de metas materiais e sociais que beneficiam determinado estrato na hierarquia da produção econômica.

Sociologia reflexiva (Bourdieu)

Prática sociológica de analisar os próprios preconceitos, posição e limites do pesquisador no campo acadêmico.

Superestrutura (Marx)

Esfera composta por leis, política, religião e ideologia que se ergue sobre a base econômica de uma sociedade.

Infraestrutura (Marx)

Base material e econômica da sociedade, constituída pelas forças produtivas e pelas relações de produção.

Ceticismo metodológico

Postura analítica de duvidar sistematicamente de explicações fáceis até obter dados empíricos confiáveis.

Função social do senso comum

Permitir a sobrevivência cotidiana e a comunicação rápida sem exigir demonstrações formais constantes.

Cosmovisão

Estrutura mental abrangente pela qual um povo ou cultura interpreta a natureza, os homens e o cosmos.

Utopia (Karl Mannheim)

Orientação ideológica de grupos dominados voltada para a transformação ou destruição da ordem estabelecida.

Ideologia (Karl Mannheim)

Ideias orientadas à conservação do status quo e à legitimação da situação social vigente pelo poder dominante.

Fatos sociais (Durkheim)

Maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo e dotadas de poder coercitivo sobre ele.

Empirismo científico

Coleta e análise metódica de evidências observáveis para validar hipóteses sobre a vida coletiva.

Desencantamento do mundo (Weber)

Processo histórico de substituição de explicações mágicas ou religiosas pelo raciocínio técnico e científico.

Ação social (Weber)

Conduta humana cujo sentido subjetivo atribuído pelo indivíduo orienta-se pela ação de outros agentes.

Cultura de massa e ideologia

Difusão padronizada de entretenimento voltada a gerar conformismo e passividade política nos consumidores.