Repertórios para Redação
Repertórios socioculturais e conceitos filosóficos, históricos e literários para enriquecer a argumentação em redações e exames. Destinado a estudantes.
Cartões · 50
- Constituição Federal de 1988 (Artigo 6º)
- Garante direitos sociais como saúde, educação, moradia e segurança. Aplica-se a quase qualquer negligência do Estado em assegurar o bem-estar da população.
- Constituição Cidadã (Ulysses Guimarães)
- Nome dado pelo foco na ampliação de garantias individuais e sociais. Use para confrontar a distância entre o texto legal e a prática social vivenciada.
- Cidadãos de Papel (Gilberto Dimenstein)
- Obra que demonstra que muitos brasileiros têm direitos apenas na lei, mas não na prática. Aplique em temas de exclusão social e ineficácia legislativa.
- Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948)
- Documento da ONU que prega a dignidade e igualdade de todos. Serve para temas de preconceito, violência, refugiados e violações da dignidade básica.
- Modernidade Líquida (Zygmunt Bauman)
- Teoria que define as relações humanas atuais como frágeis, instáveis e individualistas. Use para temas de consumo, relacionamentos e redes sociais.
- Banalidade do Mal (Hannah Arendt)
- Conceito sobre a indiferença de indivíduos ao cumprir ordens ou ignorar violências. Aplique a temas de discriminação sistemática e omissão coletiva.
- Necropolítica (Achille Mbembe)
- Teoria que examina o poder do Estado de ditar quem deve viver e quem deve morrer. Serve para temas de violência policial, periferias e saúde pública desigual.
- Aporofobia (Adela Cortina)
- Rejeição, medo ou aversão aos pobres. Aplica-se a temas sobre moradores de rua, higienismo social, desigualdade e preconceito socioeconômico.
- Habitus e Capital Cultural (Pierre Bourdieu)
- A reprodução de comportamentos e desigualdades pela herança social e cultural. Útil em debates sobre elitização cultural e disparidades na educação.
- Violência Simbólica (Pierre Bourdieu)
- Forma de dominação invisível e sutilmente aceita pelos próprios dominados. Aplique a temas de machismo, racismo e preconceitos enraizados.
- Pedagogia da Autonomia (Paulo Freire)
- Defende a educação libertadora, crítica e conscientizadora. Use em discussões sobre evasão escolar, letramento digital e analfabetismo funcional.
- Contrato Social (Thomas Hobbes)
- Defende que o Estado deve manter a ordem e a segurança dos indivíduos. Use quando a violência urbana ou o caos social revelarem omissão estatal.
- Contrato Social (John Locke)
- O Estado deve proteger os direitos naturais: vida, liberdade e propriedade. Aplique na crítica a falhas estatais em garantir a integridade dos cidadãos.
- Vontade Geral (Jean-Jacques Rousseau)
- O governo deve legislar pelo bem comum, não por interesses particulares. Serve para temas de corrupção, descaso ambiental e desigualdade política.
- Fato Social (Émile Durkheim)
- Maneiras de agir e pensar exteriores ao indivíduo que o coagem socialmente. Use para explicar a perpetuação de preconceitos e padrões de conduta nocivos.
- Anomia Social (Émile Durkheim)
- Situação em que as normas sociais perdem a força reguladora, gerando desordem. Aplique em temas de criminalidade crônica ou crise das instituições.
- Indústria Cultural (Theodor Adorno e Max Horkheimer)
- Produção em massa de artefatos culturais voltados à alienação e ao consumo. Use para discutir consumismo excessivo, manipulação midiática e padronização.
- Sociedade do Cansaço (Byung-Chul Han)
- A autoexploração constante do sujeito da produtividade, gerando esgotamento. Útil em temas sobre saúde mental, Síndrome de Burnout e rotinas de trabalho.
- Sociedade do Espetáculo (Guy Debord)
- A vida social é mediada pela exibição de imagens e superficialidade. Aplica-se a vícios em redes sociais, influenciadores e necessidade de aprovação virtual.
- Vigiar e Punir / Panóptico (Michel Foucault)
- Estruturas de vigilância e docilização dos corpos pelo poder disciplinar. Use para temas de invasão de privacidade, segurança digital e controle social.
- Biopolítica (Michel Foucault)
- Gestão estatal focada no controle biológico e comportamental de populações. Aplique a debates sobre campanhas de vacinação, natalidade e políticas sanitárias.
- Modernidade Tardia / Risco Global (Anthony Giddens)
- A sociedade moderna gera incertezas e perigos industriais sem precedentes. Serve para temas de desastres climáticos, lixo nuclear e riscos tecnológicos.
- A Queda do Céu (Davi Kopenawa)
- Relato xamânico sobre a cosmovisão Yanomami e a destruição da floresta. Aplica-se a desmatamento, garimpo ilegal e proteção aos povos originários.
- Ideias para Adiar o Fim do Mundo (Ailton Krenak)
- Crítica à desconexão predatória entre a humanidade e a natureza. Perfeito para temas de sustentabilidade, crise hídrica e mudanças climáticas.
- Vidas Secas (Graciliano Ramos)
- Retratação da miséria sertaneja e da animalização do ser humano pela seca. Aplique a temas de fome, vulnerabilidade climática e migração forçada.
- O Cortiço (Aluísio Azevedo)
- Visão naturalista da influência brutalizante de um meio degradado sobre o ser. Use em temas sobre habitação precária, favelização e saneamento básico.
- Capitães da Areia (Jorge Amado)
- Mostra a infância abandonada marginalizada e desassistida pelo Estado. Excelente para temas sobre jovens infratores, evasão escolar e abandono afetivo.
- Quarto de Despejo (Carolina Maria de Jesus)
- Diário real que expõe o abismo da fome e da miséria nas favelas brasileiras. Use para tratar de insegurança alimentar, exclusão e racismo estrutural.
- Racismo Estrutural (Silvio Almeida)
- O racismo como prática política, institucional e histórica, não individual. Serve para discutir encarceramento em massa, desigualdade salarial e cotas.
- Lugar de Fala (Djamila Ribeiro)
- Importância de conferir protagonismo a grupos marginalizados em seus debates. Use para temas sobre representatividade feminina, negra ou indígena.
- O Segundo Sexo (Simone de Beauvoir)
- Argumenta que 'não se nasce mulher, torna-se mulher' por convenções sociais. Aplique em temas sobre desigualdade de gênero, sobrecarga e violência doméstica.
- Mito da Caverna (Platão)
- Representa a ignorância que decorre de aceitar sombras como realidade. Aplica-se ao combate a notícias falsas, manipulação de dados e desinformação.
- Ética a Nicômaco (Aristóteles)
- Define a virtude como o justo meio e a política como a busca do bem comum. Útil para propor equilíbrio em ações morais e cobrar responsabilidade pública.
- Imperativo Categórico (Immanuel Kant)
- Age de tal forma que a tua ação possa se tornar uma lei universal. Use em redações sobre respeito aos outros, ética científica e honestidade pública.
- A Menoridade Intelectual (Immanuel Kant)
- A incapacidade de pensar por si mesmo por medo ou comodismo. Aplica-se à alienação política, manipulação por algoritmos e falta de senso crítico.
- Homem Cordial (Sérgio Buarque de Holanda)
- Tendência de misturar esferas pública e privada guiada por emoções pessoais. Serve para discutir nepotismo, corrupção e desrespeito a regras coletivas.
- Cidadania Mutilada (Milton Santos)
- Acesso seletivo aos direitos do cidadão pautado pelo poder de consumo. Aplique a temas de mobilidade urbana, gentrificação e desigualdade espacial.
- O Povo Brasileiro (Darcy Ribeiro)
- Análise da formação do país marcada por violência colonial e sincretismo. Use para discutir matrizes identitárias, aculturação e dívida com minorias.
- Ensaio sobre a Cegueira (José Saramago)
- A cegueira moral e a degradação humana frente à perda de empatia social. Excelente para temas sobre indiferença a tragédias e egoísmo coletivo.
- 1984 (George Orwell)
- Distopia com censura, vigilância extrema e manipulação da verdade estatal. Aplique em discussões sobre liberdade de expressão, cibersegurança e controle.
- Admirável Mundo Novo (Aldous Huxley)
- Sociedade manipulada pelo prazer superficial, tecnologia e consumo alienador. Use para temas sobre dependência farmacológica, hedonismo e superficialidade.
- Fahrenheit 451 (Ray Bradbury)
- Governo autoritário que queima livros para impedir o pensamento crítico. Aplica-se a temas sobre valorização da leitura, censura e crise cultural.
- Revolução Industrial (Séculos XVIII e XIX)
- Transformou a produção, relações trabalhistas e exploração da natureza. Serve como marco histórico para temas de precarização laboral e poluição.
- Revolução Verde (Século XX)
- Modernização agrícola que elevou a produção mas gerou monoculturas e veneno. Use para temas sobre agrotóxicos, sustentabilidade e fome mundial.
- Invisibilidade Social (Fernando Braga da Costa)
- Experimento com garis que mostrou a cegueira seletiva para trabalhadores braçais. Aplique em temas sobre valorização de trabalhadores invisíveis e dignidade.
- Bolhas Sociais / Algoritmos (Eli Pariser)
- Filtros invisíveis na web que isolam o usuário em suas próprias crenças. Use para explicar polarização ideológica, extremismo e falta de diálogo.
- Uberização do Trabalho (Ricardo Antunes)
- Informalidade digital sem direitos trabalhistas disfarçada de empreendedorismo. Aplica-se a novas relações de trabalho, precarização e economia de bico.
- Cegueira Botânica (Wandersee e Schussler)
- A incapacidade humana de notar e valorizar as plantas em seu próprio meio. Útil para temas sobre preservação da flora, parques urbanos e biomas.
- Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA - 1990)
- Garante prioridade absoluta na proteção aos direitos infanto-juvenis. Use para temas de trabalho infantil, adoção, abuso e evasão escolar.
- Estatuto do Idoso (2003)
- Protege pessoas da terceira idade contra negligência, abandono e etarismo. Aplique em temas de envelhecimento populacional e etarismo na sociedade.