Repertórios para Redação

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Repertórios socioculturais e conceitos filosóficos, históricos e literários para enriquecer a argumentação em redações e exames. Destinado a estudantes.

50 cartões Português Nível: Ensino fundamental e médio Redação Publicado
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Cartões · 50

Constituição Federal de 1988 (Artigo 6º)
Garante direitos sociais como saúde, educação, moradia e segurança. Aplica-se a quase qualquer negligência do Estado em assegurar o bem-estar da população.
Constituição Cidadã (Ulysses Guimarães)
Nome dado pelo foco na ampliação de garantias individuais e sociais. Use para confrontar a distância entre o texto legal e a prática social vivenciada.
Cidadãos de Papel (Gilberto Dimenstein)
Obra que demonstra que muitos brasileiros têm direitos apenas na lei, mas não na prática. Aplique em temas de exclusão social e ineficácia legislativa.
Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948)
Documento da ONU que prega a dignidade e igualdade de todos. Serve para temas de preconceito, violência, refugiados e violações da dignidade básica.
Modernidade Líquida (Zygmunt Bauman)
Teoria que define as relações humanas atuais como frágeis, instáveis e individualistas. Use para temas de consumo, relacionamentos e redes sociais.
Banalidade do Mal (Hannah Arendt)
Conceito sobre a indiferença de indivíduos ao cumprir ordens ou ignorar violências. Aplique a temas de discriminação sistemática e omissão coletiva.
Necropolítica (Achille Mbembe)
Teoria que examina o poder do Estado de ditar quem deve viver e quem deve morrer. Serve para temas de violência policial, periferias e saúde pública desigual.
Aporofobia (Adela Cortina)
Rejeição, medo ou aversão aos pobres. Aplica-se a temas sobre moradores de rua, higienismo social, desigualdade e preconceito socioeconômico.
Habitus e Capital Cultural (Pierre Bourdieu)
A reprodução de comportamentos e desigualdades pela herança social e cultural. Útil em debates sobre elitização cultural e disparidades na educação.
Violência Simbólica (Pierre Bourdieu)
Forma de dominação invisível e sutilmente aceita pelos próprios dominados. Aplique a temas de machismo, racismo e preconceitos enraizados.
Pedagogia da Autonomia (Paulo Freire)
Defende a educação libertadora, crítica e conscientizadora. Use em discussões sobre evasão escolar, letramento digital e analfabetismo funcional.
Contrato Social (Thomas Hobbes)
Defende que o Estado deve manter a ordem e a segurança dos indivíduos. Use quando a violência urbana ou o caos social revelarem omissão estatal.
Contrato Social (John Locke)
O Estado deve proteger os direitos naturais: vida, liberdade e propriedade. Aplique na crítica a falhas estatais em garantir a integridade dos cidadãos.
Vontade Geral (Jean-Jacques Rousseau)
O governo deve legislar pelo bem comum, não por interesses particulares. Serve para temas de corrupção, descaso ambiental e desigualdade política.
Fato Social (Émile Durkheim)
Maneiras de agir e pensar exteriores ao indivíduo que o coagem socialmente. Use para explicar a perpetuação de preconceitos e padrões de conduta nocivos.
Anomia Social (Émile Durkheim)
Situação em que as normas sociais perdem a força reguladora, gerando desordem. Aplique em temas de criminalidade crônica ou crise das instituições.
Indústria Cultural (Theodor Adorno e Max Horkheimer)
Produção em massa de artefatos culturais voltados à alienação e ao consumo. Use para discutir consumismo excessivo, manipulação midiática e padronização.
Sociedade do Cansaço (Byung-Chul Han)
A autoexploração constante do sujeito da produtividade, gerando esgotamento. Útil em temas sobre saúde mental, Síndrome de Burnout e rotinas de trabalho.
Sociedade do Espetáculo (Guy Debord)
A vida social é mediada pela exibição de imagens e superficialidade. Aplica-se a vícios em redes sociais, influenciadores e necessidade de aprovação virtual.
Vigiar e Punir / Panóptico (Michel Foucault)
Estruturas de vigilância e docilização dos corpos pelo poder disciplinar. Use para temas de invasão de privacidade, segurança digital e controle social.
Biopolítica (Michel Foucault)
Gestão estatal focada no controle biológico e comportamental de populações. Aplique a debates sobre campanhas de vacinação, natalidade e políticas sanitárias.
Modernidade Tardia / Risco Global (Anthony Giddens)
A sociedade moderna gera incertezas e perigos industriais sem precedentes. Serve para temas de desastres climáticos, lixo nuclear e riscos tecnológicos.
A Queda do Céu (Davi Kopenawa)
Relato xamânico sobre a cosmovisão Yanomami e a destruição da floresta. Aplica-se a desmatamento, garimpo ilegal e proteção aos povos originários.
Ideias para Adiar o Fim do Mundo (Ailton Krenak)
Crítica à desconexão predatória entre a humanidade e a natureza. Perfeito para temas de sustentabilidade, crise hídrica e mudanças climáticas.
Vidas Secas (Graciliano Ramos)
Retratação da miséria sertaneja e da animalização do ser humano pela seca. Aplique a temas de fome, vulnerabilidade climática e migração forçada.
O Cortiço (Aluísio Azevedo)
Visão naturalista da influência brutalizante de um meio degradado sobre o ser. Use em temas sobre habitação precária, favelização e saneamento básico.
Capitães da Areia (Jorge Amado)
Mostra a infância abandonada marginalizada e desassistida pelo Estado. Excelente para temas sobre jovens infratores, evasão escolar e abandono afetivo.
Quarto de Despejo (Carolina Maria de Jesus)
Diário real que expõe o abismo da fome e da miséria nas favelas brasileiras. Use para tratar de insegurança alimentar, exclusão e racismo estrutural.
Racismo Estrutural (Silvio Almeida)
O racismo como prática política, institucional e histórica, não individual. Serve para discutir encarceramento em massa, desigualdade salarial e cotas.
Lugar de Fala (Djamila Ribeiro)
Importância de conferir protagonismo a grupos marginalizados em seus debates. Use para temas sobre representatividade feminina, negra ou indígena.
O Segundo Sexo (Simone de Beauvoir)
Argumenta que 'não se nasce mulher, torna-se mulher' por convenções sociais. Aplique em temas sobre desigualdade de gênero, sobrecarga e violência doméstica.
Mito da Caverna (Platão)
Representa a ignorância que decorre de aceitar sombras como realidade. Aplica-se ao combate a notícias falsas, manipulação de dados e desinformação.
Ética a Nicômaco (Aristóteles)
Define a virtude como o justo meio e a política como a busca do bem comum. Útil para propor equilíbrio em ações morais e cobrar responsabilidade pública.
Imperativo Categórico (Immanuel Kant)
Age de tal forma que a tua ação possa se tornar uma lei universal. Use em redações sobre respeito aos outros, ética científica e honestidade pública.
A Menoridade Intelectual (Immanuel Kant)
A incapacidade de pensar por si mesmo por medo ou comodismo. Aplica-se à alienação política, manipulação por algoritmos e falta de senso crítico.
Homem Cordial (Sérgio Buarque de Holanda)
Tendência de misturar esferas pública e privada guiada por emoções pessoais. Serve para discutir nepotismo, corrupção e desrespeito a regras coletivas.
Cidadania Mutilada (Milton Santos)
Acesso seletivo aos direitos do cidadão pautado pelo poder de consumo. Aplique a temas de mobilidade urbana, gentrificação e desigualdade espacial.
O Povo Brasileiro (Darcy Ribeiro)
Análise da formação do país marcada por violência colonial e sincretismo. Use para discutir matrizes identitárias, aculturação e dívida com minorias.
Ensaio sobre a Cegueira (José Saramago)
A cegueira moral e a degradação humana frente à perda de empatia social. Excelente para temas sobre indiferença a tragédias e egoísmo coletivo.
1984 (George Orwell)
Distopia com censura, vigilância extrema e manipulação da verdade estatal. Aplique em discussões sobre liberdade de expressão, cibersegurança e controle.
Admirável Mundo Novo (Aldous Huxley)
Sociedade manipulada pelo prazer superficial, tecnologia e consumo alienador. Use para temas sobre dependência farmacológica, hedonismo e superficialidade.
Fahrenheit 451 (Ray Bradbury)
Governo autoritário que queima livros para impedir o pensamento crítico. Aplica-se a temas sobre valorização da leitura, censura e crise cultural.
Revolução Industrial (Séculos XVIII e XIX)
Transformou a produção, relações trabalhistas e exploração da natureza. Serve como marco histórico para temas de precarização laboral e poluição.
Revolução Verde (Século XX)
Modernização agrícola que elevou a produção mas gerou monoculturas e veneno. Use para temas sobre agrotóxicos, sustentabilidade e fome mundial.
Invisibilidade Social (Fernando Braga da Costa)
Experimento com garis que mostrou a cegueira seletiva para trabalhadores braçais. Aplique em temas sobre valorização de trabalhadores invisíveis e dignidade.
Bolhas Sociais / Algoritmos (Eli Pariser)
Filtros invisíveis na web que isolam o usuário em suas próprias crenças. Use para explicar polarização ideológica, extremismo e falta de diálogo.
Uberização do Trabalho (Ricardo Antunes)
Informalidade digital sem direitos trabalhistas disfarçada de empreendedorismo. Aplica-se a novas relações de trabalho, precarização e economia de bico.
Cegueira Botânica (Wandersee e Schussler)
A incapacidade humana de notar e valorizar as plantas em seu próprio meio. Útil para temas sobre preservação da flora, parques urbanos e biomas.
Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA - 1990)
Garante prioridade absoluta na proteção aos direitos infanto-juvenis. Use para temas de trabalho infantil, adoção, abuso e evasão escolar.
Estatuto do Idoso (2003)
Protege pessoas da terceira idade contra negligência, abandono e etarismo. Aplique em temas de envelhecimento populacional e etarismo na sociedade.

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